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Austrian Economics, Freedom, and Peace

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Master Program of URJC

Study Austrian economics under the direction of Prof. Jesús Huerta de Soto.

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【人的行为 学习指南】第五章 时间

人的行为 Jiav · 10 个月前 · 196 次点击 · 11.77749086

罗伯特•P.墨菲 著
吴烽炜 译
熊越 校

本章概要

1、作为人的行动学因素的时间

在一个逻辑体系(如数学)当中,一切蕴含是共存且互相依赖的。说几何学公理“导致”其理论为真,是不正确的。尽管凭人的有限心智,必须一步一步地完成几何证明。

人的行动学在逻辑体系的意义上,也是“超越时间”的。然而,该体系本身包含着变化、因果等成分,以及较快与较缓这样的概念。

因此,人的行动学的主题、内容与时间密切相关。

2、过去、现在和未来

使人意识到时间流逝的正是行动。时间本身是行动的范畴;不理解行动,也就不能了解时间的意义;没有时间的概念,也就不能理解行动。

其他学科如哲学或物理学,“现在”只是过去与未来的理想界分。但在人的行动学当中,有一个实在的、延伸的现在。在人的行动学中,现在不被定义成某些单位的绵延,能被钟表或天体自转所度量。相反,现在一向被定义成采取某种潜在行动的成熟机会。一旦条件改变,采取潜在行动就不能实现所欲的目的,“时间错过”,曾经的现在即化为过去。

3、时间的经济化

时间是稀缺的,正因如此,它必定被精打细算(economized)。考虑到生活在安乐乡(那里的每种物质欲求都可不劳而获)里的人,这点再清楚不过。即使在这个假定的世界中,人依然需要按一定时序来安排自己的享受。尽管商品和服务取之不竭,较快与较慢的概念仍有意义。

4、行动之间的时序关系

(同一个人)的各个行动不可能同时发生,而必须历经时间相继发生。给定行动可能即刻达到几个目的,但将其定义为数个同时发生的行动,则是误导性的。

一个人拥有价值等级,从而“引起”他以某种方式行动的这个假设是错的。正相反,旁观者推断存在一个隐含的价值等级,只是为了赋予行动以意义;这就是作为一个原始事实(brute fact)的行动。由此可知,当某些思想家试图参考个人的价值等级去判断其行动,就好像他们能够发现某些不一贯或“不合理性”,这样都是无意义的。

何以重要

本章之所以重要有以下几个原因。首先,时间偏好是米塞斯利息理论的关键成分,所以米塞斯理所当然希望,在构建人的行动学框架的最初章节中,就阐明时间的特殊作用。其次,米塞斯想要证明时间维度不同于三维空间;他运用了奥德瑞斯科(O’Driscoll) 与里佐(Rizzo)所称的伯格森时间(第112页脚注1)。时间与空间不同,对时间来说有某种定性的差别(由于时间的不可逆性),这种差别与行动有着重大相关性。最后,此章之所以重要(如以下技术注解中所继续讨论的),在于它强调了人的行动学与主流效用理论的区别。

技术注解

(1)当米塞斯写下 (第110页):“在人的行动学体系的架构中,凡涉及功能一致性者,其为隐喻的及易于误导”,他针对的是主流经济学。在新古典模型中,所的均衡价值是“同时决定的”;从而使这类问题毫无意义:“什么导致苹果价格达到每镑2美元?”坦诚的新古典答案只是:“各等式均正确时,这是唯一的价格解”。

(2)与上述相关的是米塞斯主义者对伯格森时间的强调(与机械的牛顿的时间大异其趣)。这里再一次通过与主流模式的对比,揭示了米塞斯的立场。在由阿罗(Arrow)和德布罗(Debreu)引领的一般均衡模型当中,一个人能确定地处理“时间”,然而是用一种极为抽象的方式。例如,一个人能设想任何时间可获得N种类型的商品,并且允许顾客在从t=1,2,3,…,T的任何时间购买这些商品。甚至名义毛利率也可用这样的框架表示为特定一篮子物品在时间t与时间t+1之间的加价率。这种生硬方法有明显缺陷;在经典力学模型中,时间只是另一个维度,未来相对于过去决无特殊。下一章中,米塞斯在处理不确定性时,会涉及到这个观点差异。

(3)对一贯性的探讨(第114-115页)再次对主流经济学作出回应。在序数价值等级的形式模型中,主流经济学坚持某种“理性主义”标准。例如,他们会假设一个代理人比较两种选项,并决定偏好哪个(或者假设他是无差异的)。他们还通常假定价值等级是可传递的,意味着假如a优于b,b优于c,那么a必定优于c。对于主流经济学而言,模型要行得通,这个假定就是必要的;尤其是,假如他们要运用理论证明,基数效用函数能够“代表”序数偏好排列,排列遵从传递性则为必要。米塞斯证明了在现实世界中,行动永远不能表明一种可传递的价值等级。(相比之下,保罗•萨谬尔森的那种“揭示偏好”方法允许这种可能性,尽管萨氏方法在这种情形下恰不可行。)价值等级实为思想工具,米塞斯无疑认为主流经济学对其寄望过高;而行动乃具体的实在。

习题

1、作为人的行动学因素的时间

  • 什么使得思考本身成为行动?
  • 逻辑体系与行动学体系的区别是什么?

2、过去、现在与未来

  • 为什么行动必然指向未来?
  • 人怎样意识到时间概念?
  • 对于行动人而言,“现在”起到什么作用?

3、时间的经济化

  • 时间与经济性商商品有什么相通之处?
  • 时间与经济性商商品有什么区别?

4、行动之间的时序关系

  • “较快与较缓”是什么意思?
  • 昨天的目标会以什么方式(若有的话)服务于今天的行动?
  • “假如A优于B,B优于C,则逻辑上讲A优于C”的论证错在哪里?
  • 一贯性的逻辑概念与一贯性的行动学概念有什么区别?
  • 执著如何与理性相区别?请举几个例子。
  • 为什么米塞斯使用股票市场投机的例子?他试图证明什么?
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