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Austrian Economics, Freedom, and Peace

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Master Program of URJC

Study Austrian economics under the direction of Prof. Jesús Huerta de Soto.

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【人的行为 学习指南】第二十五章 社会主义社会的假构

人的行为 Jiav · 10 个月前 · 183 次点击 · 13.77749086

罗伯特•P.墨菲 著
吴烽炜 译
熊越 校

本章概要

1、社会主义理念的历史渊源

18世纪的社会哲学家奠定行动学基础之前,作家们就拿国家、国民利益和个人自利心作对比。反讽的是,构造至能至善君主这个幻影的,乃古典自由主义作家。他们的目的本是为了证明市场经济对社会有益的自发结果——以仁君号令下的结果为镜子——尽管如此,在他们的铺垫之下,一个维护正义的真实社会主义政府呼之欲出。

从历史角度看,一直以来都有平均再分配财产的呼吁,但现代工业的崛起使之不切实际。现在这个呼吁,宁舍字面意义上的再分配,但求“社会化”生产资料。宁由政府掌控全盘经济事务,而非再分配扣押财产。一旦思想家将无私和全能一并赋予政府,那么允许古老私有制的存在,似乎就是野蛮落后的。

2、社会主义的教条

社会主义教条不是卡尔•马克思所发明。他的贡献是多元逻辑主义教条(即不同阶级的不同心智逻辑结构)。马克思著作之所以成功,是因为同时代大多数思想家相信历史进化,在这个信念中,后一阶段必定优于前一阶段。假如社会主义不可避免,它显然优于资本主义。社会主义信仰有赖于三个教条:(1)社会是全能全知的存在;(2)社会主义的来临是不可避免的;(3)历史是从不完善走向更完善状态的持续进步,这意味着社会主义是符合需要的。

3、社会主义的人的行动学特征

对于经济学而言,社会主义的关键特征在于所有生产活动被独个意志所指导。根据统治者自己的主观价值等级,所有的工人、资本品和自然资源,为实现统治者(共同运作社会主义政府的集体)最大可能满足的惟一目标所利用。人的行动学对社会主义的批判(将在后续章节细说)不关心各种目标的选择,而只看这一点能否实现,即社会主义可以有效率地分配资源,甚至从统治者的角度也能达到最令人满意的结果。

何以重要

本章为后续章节提供了历史背景,这些章节展示了米塞斯对于社会主义经济计算不可能性的论证。在本章中,米塞斯解释了马克思对社会主义事业的真正贡献,并且表明古典自由主义的经济学家,是如何在不知不觉中帮助了社会主义理论家。

技术注解

(1)米塞斯描述了古典经济学家的洞见,包括:

企业家之目的与完美君主之目的无甚差异。利用生产资料实现消费者满足最大化(第710页)的这个目的,对明君而言也不例外。

但米塞斯接着批评了这些作家深陷于个人价值判断。这实为讽刺,因为米塞斯也强调了消费者主权的信条。米塞斯意思是说,古典自由主义经济学家没有将实证的经济要求(关于市场经济中的正确引导因素等)与规范的经济要求(如繁荣兴旺、降低婴儿死亡率的可欲性等)区分开来。

(2)米塞斯对独裁者掌握工具的讨论(第716页),对于澄清其批评意见的显著本质(见后续章节)是重要的。米塞斯想说的,不仅是社会主义“实际上”不可能经济地分配资源,而是这个显著得多的主张,即社会主义经济从本质上说是不可能的。这个问题比起分散知识及其他实际困难都深刻得多。

习题

1、社会主义理念的历史渊源

  • 老一辈自由主义者是以何种方式产生完美政府这个混淆?
  • 为什么米塞斯说:“每个社会主义者都是一个伪装的独裁者?”

2、社会主义的教条

  • 依马克思所说,为什么社会主义的到来是不可避免的?
  • 黑格尔在马克思主义教条中起到什么作用?
  • 社会主义信仰的三个教条是什么?

3、社会主义的人的行动学特征

  • 对于社会主义独裁者——为了论证的目的——依据技术知识、属下服从等等,米塞斯认同了什么?

注释:“我们的问题,也即有关社会主义的决定性而且惟一的问题,是一个纯粹的经济问题,因此只涉及手段而不涉及最终目的。”

cnfreesky medium avatar
1
cnfreesky    19 天前

怎么停更了,期待ing

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